|
Эстетика и стандарты танца
Представьте себе, что вы директор школы или, еще лучше, секретарь комсомольской организации какого-нибудь предприятия. В один прекрасный день к вам заходит ожившая карикатура ультрамодного стиляги, ну прямо как со страниц «Крокодила», и говорит: «О кэй! В вашем городе отвратительные кабаки, нет ни одного порядочного дансинга, не говоря уже о казино. Просто не понимаю, как вы здесь живете. Девочки есть ничего. Сегодня двух встретил, но они пугливы как мыши. Короче. Я занимаюсь культуртрегерством. Не знаете этого слова? Советую заглянуть в словарик — это полезно иногда и комсомольским работникам. Короче, обучаю модным танцам. Открываем у вас курсы по изучению бостеллы и шейка. Вопросы будут?»
О том, что произойдет дальше, можно не рассказывать.
Ну, а если так? На пороге солидный мужчина: «Я к вам проездом из Москвы, еду судить конкурс по современному бальному танцу между Ригой и Таллином. Как у вас тут дела? Как обстоит дело с эстетическим воспитанием молодежи, в частности с танцами? Что вы говорите? Да, это плохо! На вечерах, видимо, переступают с ноги на ногу. И вы не ведете с этим борьбы? Нет, административные меры здесь не помогут, людей надо по-серьезному учить танцевать. Если молодежь освоит фокстрот, танго, медленный вальс и квикстеп по всем правилам, она топтаться перестанет и о чарльстоне забудет, и никакой твист с шейком ей не будет нужен».
Тогда вы поднимаетесь и робко говорите: «Может быть, вы поможете нам?»
«Ладно, помогу, но предупреждаю: учиться будем всерьез. Фокстрот — это целая наука, если его изучать по всем международным правилам. А там гляди какую-нибудь пару подготовим к конкурсу по стандарту».
И как тут знать, что предложенное вам в эту минуту куда вреднее и опаснее не только «трясучки», заполнявшей ваши вечера, но и пресловутого твиста. Ибо в этот момент вы столкнулись с коммивояжером одной из самых реакционных школ в современной бытовой хореографии — фирмой Алекса Моора.
Танец живота, теория и самоучитель
***
Артикуляция речи, логопедия
|
|
|